折々の歌

　

ギャラリー

informationお知らせ

---

　これまでに紹介して来た「折々のうた・ことば」の纏めです。

---

---

		落　葉(らくゑふ)　ポオル・ヱ゛ルレエヌ〔上田 敏訳『海潮音』より〕
		秋の日の 　　　ヰ゛オロンの 　　　ためいきの 　　　身にしみて 　　　ひたぶるに 　　　うら悲し。 　　　　　　　　　　鐘のおとに 　　　　　　　　　　胸ふたぎ 　　　　　　　　　　色かへて 　　　　　　　　　　涙ぐむ 　　　　　　　　　　過ぎし日の 　　　　　　　　　　おもひでや。 　　　　　　　　　　　　　　　　　げにわれは 　　　　　　　　　　　　　　　　　うらぶれて 　　　　　　　　　　　　　　　　　こゝかしこ 　　　　　　　　　　　　　　　　　さだめなく 　　　　　　　　　　　　　　　　　とび散らふ 　　　　　　　　　　　　　　　　　落葉(おちば)かな。
		●ヰ゛オロン。ヴィオロン（バイオリン）のこと。 ●ポオル・ヱ゛ルレエヌ。ポール・ヴェルレーヌ（フランスの詩人）のこと。 ・「落葉（らくゑふ）」･･･原作では「秋の歌」となっている。 ・（この詩は）ヴェルレーヌの最大傑作の一つであると同時に、『海潮音』の中での絶唱である。 ・この詩についてはさまざまの人が翻訳を試みているが、上田敏のこの訳詩に遠く及ばない。 　　ところでここに「ヰ゛オロン」というのは、秋風をヰ゛オロンの音に譬（たと）えたので 　あって、ヰ゛オロンの音が響いてきたのではない。 　　また「鐘のおと」の鐘は死者を弔う鐘であることも注意しておく。 　　　　　（『日本の詩歌　訳 詩 集』[中央公論新社]）より抜粋。

---

	甃(いし)のうへ　　　〔 三好達治　詩集『測量船』より 〕
	あはれ花びらながれ 　　　をみなごに花びらながれ 　　　をみなごしめやかに語らひあゆみ 　　　うららかの跫音(あしおと)空にながれ 　　　をりふしに瞳(ひとみ)をあげて 　　　翳(かげ)りなきみ寺の春をすぎゆくなり 　　　み寺の甍(いらか)みどりにうるほひ 　　　廂(ひさし)々に 　　　風鐸(ふうたく)のすがたしづかなれば 　　　ひとりなる 　　　わが身の影をあゆまする甃(いし)のうへ
	●甃：いしだたみ（石畳）。音読み「シュウ」 この詩の要（かなめ）は「ひとりなる／わが身の影をあゆまする甃のうへ」にある。一歩一歩孤独を感じながら歩いていく、青年期の堪えがたい春愁が、余韻深く洩らされている。 　詩全体に、外景がうららかであればあるほど詩人の内面の悲哀は濃いという、近代リリシズムの典型的lな作品の一つである。 　　　　（『日本の詩歌　三好達治』[中央公論新社]）より抜粋。 ●リリシズム：抒情性。抒情詩的な趣や味わい。lyric poetry（抒情詩）から出た言葉。

---

	倭建命(やまとたけるのみこと)の、国思歌(くにしのひのうた)　　〔『古事記』より〕 　　　能煩野(のぼの)に至りましし時に、国を思(しの)ひて、歌ひたまひしく、
	倭(やまと)は　国のまほろば　たたなづく　青垣　山隠(やまこも)れる　倭しうるはし
	大和は、国の中でも もっとも良いところだ。重なりあった青い垣根の山、その中にこもっている大和は、美しい。 ●国思歌（くにしのひのうた）：望郷の歌。 ●まほろば：すばらしい場所。住みやすい場所

---

	倭建命(やまとたけるのみこと)の、国思歌(くにしのひのうた)　　　〔『古事記』より〕 　　また、歌よみしたまひしく、
	命の　全(また)けむ人は　畳薦(たたみこも)　平群(へぐり)の山の　熊白檮(くまかし)が葉を　髻華(うず)に挿(さ)せ。その子。
	生命のちからの　充ちみちている人は、大和の国の　平群の山の　よくしげった　白檮(かし)の木の葉を　頭插(かんざし)におさしなさい。　わが親しきお前たち。 ※この歌も「国思歌（望郷の歌）」とされていますが、この歌は老いた者が若者に対して「こんな風にして生き生きと生きなさい」と諭している歌であり、同時に身の老いを自覚した「嘆老歌」とも考えられます。　　（出典：岡野弘彦他『古事記が語る原風景』（PHP)） ●全(また)けむ人：完全な人。これから先のある人 ●畳薦(たたみこも)：「平群」の枕詞。　真菰(まこも)で編んだ敷物を重ねることを「重(へ)」（一重(へ)・二重(へ)の「へ」）という 　　　　　ことによる語

---

	木下利玄　歌集「一路」より
	牡丹花(ぼたんくわ)は　咲き定まりて　静かなり　花の占めたる　位置のたしかさ
	この歌は、鎌倉の名越(なごえ)の新邸で、結核で病臥に入った利玄が病室での鉢の牡丹を歌ったもの。庭にも牡丹が多かったという。　（『日本の詩歌 7』（中央公論新社）より）。

profile

○○○○○○○○

---